放生就是改善命运最有力的方法之一！南无阿弥陀佛

      放生就是改善命运最有力的方法之一！南无阿弥陀佛

   人到底有没有命运？如果有，那么命运到底怎么样产生的呢？如何才能真正改善命运呢？。。。这些问题都值得我们认真思考！命运就如同一年有四季一样客观存在的！我们今生的命运是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因必得善果，造恶因必得恶果。 因果贯通三世 .《涅槃经》说：“善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。” 对于因果规律、六道轮回的存在,也许有些朋友还不太理解.而这些观点远非三言两语可以阐述清楚的，建议大家可以抽空看看本贴的相关资料.

      其实,我们每个人都希望拥有幸福的人生,拥有财富,拥有健康.....那么,幸福,财富,健康从何而来呢?就从广修善因开始啊！一念慈悲能聚无量福德！一切有为善法中，放生功德最为第一，具足财、法、无畏三种布施，自他两利.放生就是积最大的福！放生就是行最大的善！放生就是在看到有生命的异类众生，被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，将面临屠宰的众生解救下来放归自然予以解救的一种行为！这是在最大程度的改善这些众生的命运啊，这样的善因必将感应到巨大的善果！花钱购买物命，这是财布施，财布施的果报是财富；在放生物命的过程中为他们授三皈依及念佛，这是法布施，法布施的果报是智慧；而放生解救了他们的生命，解除了他们的恐怖，这是无畏布施，果报则是健康、长寿。《大智度论》云:“诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。” 末法时代，众生福薄。而依佛教仪轨放生，乃一切有为善法中集法布施、财布施、无畏布施三种布施为一体的大善行，对于大众迅速地积累福报、转化厄运，包括消除刀兵之劫、人天祸患等都有不可思议的作用！因此放生的功德最大，既直接又快速，改善命运的力量也最为显著。每一生命都是平等珍贵的，每一个众生，无始劫以来都曾经做过我们的父母，每一个众生，都是未来之佛！因此，救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命！放生就是还债，我们今生、累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还我们所积欠无数的杀债！佛经中已经明确地说过杀生之人将于半个中劫（这是我们难以想象的漫长时间啊！）饱尝恶趣（即三恶道:地狱、饿鬼、畜生道）的苦果，并要偿还五百次生命。反过来我们不难推知，戒杀放生的功德是何等的极其广大！假设有一位已判处死刑的罪犯在刑场上被人救下释放，那么他当时的喜悦心情可想而知。放生就是消灾，灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来源本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。放生就是治病，其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本原因，病苦自然好转。一个人放生，可以免除一个人身家的疾病灾难；众多人放生，可以挽救世界的浩劫，改善世界的命运。放生就是改善命运最有力的方法之一！福慧双修、广结善缘、广结法缘，此时不修待何时？只要我们坚持放生，那么，未来的命运就完全掌握在我们自己的手中，通过放生积福行善，诚心忏悔，我们的命运完全可以改善过来。

    也许仍然会有人反对甚至批评放生，其实，那是因为放生为消宿业第一快速法。放生最容易消业障，简单易行，只要发心，随时随地，一人多人，钱多钱少，都可以放生。正因为放生如此殊胜，累劫多生以来，我们多少的冤家债主，邪魔外道都不愿意我们如此简单地消除业障，成就道业，因而千方百计的混淆视听，蛊惑人心，阻挠人们放生。阻碍批评放生就是妨害人家救命，种了恶因，必得恶果。也许还会有人认为：放生的物命可能是人工饲养的或者有些都已损伤，放了也未必可活，何苦浪费金钱？有些放生的动物死在荒野，没有什么意义！？那只是因为你看到少数不幸死在荒野上的，你可曾想过还有更多更多的生物，经由放生的善举早已回归自己的家园，悠游自在，安享天年了！纵使放生之物命不幸而死，死也死得其所，死于大自然的怀抱之中，犹千万倍幸于被人宰杀、被煎、被烤、被炸于锅鼎之中！更需要强调的是，在放生物命的过程中为他们授三皈依及念佛，已经尽可能的解救了他们的法身慧命，能够使他们尽快出离恶道而往生善道！